باسمه تعالى : هذا ليس من الرياء كي يكون مفسداً للعمل بل هو طلب للسمعة وهو محبط لثواب العمل وليس مبطلًا ، والله العالم . ( 749 ) هل ارتكاب الذنب كالكذب والغيبة والنظرة المحرمة واللمس المحرم وغير ذلك يخلّ بالطواف أو لا ؟ باسمه تعالى : : الذنوب الأخرى لا تخل بالطواف وأمّا اللمس المحرّم فإذا مشى بقصد الطواف وقصد اللمس المحرّم فالطواف فاسد إن لم يتدارك بالرجوع إلى المكان الذي قصد منه اللمس المحرّم ثمّ الاستمرار في الطواف من ذلك المكان بقصد القربة والأحوط إعادة الطواف بعد الانتهاء من ركعتي الطواف ، والله العالم . ( 750 ) قبل سنوات صمت كفارة الشهر الأول ويوم من الشهر الثاني والآن وقعت في شك هل أني قضيت يوم القضاء وبعد الشهر الأول ويوم من الشهر الثاني أم لا علماً أصبت بنفس الحالة التي ذكرتها من المسألة رقم 1 ( يقين نسيان شك ) ؟ باسمه تعالى : : إذا كان ما ذكر للوسواس فلا اعتبار به ، والله العالم . ( 751 ) اغتسل غسلًا ترتيبيّاً قبل سنوات على أساس أنّ الماء يصل إلى الإذن أو ظاهر الإذن ( ما ظهر معه الإذن ) والآن يراودني شك هل وصل الماء أم لا علماً قبل فترة كنت أدقق في وصول الماء ؟ باسمه تعالى : : لا اعتبار بهذا الشك ، والله العالم . ( 752 ) لو أنّ شخصاً أراد توصيف شخص آخر بالعلامات البارزة فيه وتوقفت معرفته بذلك بحيث يشخص إذا قال له الرجل الأصلع الأسمر وهو لا يريد انتقاصه بذلك وربّما الموصوف لا يرضى بذلك علماً أنّ هذا المورد معمول به كثيراً ؟ باسمه تعالى : : إذا لم يكن الوصف توهيناً له فلا بأس وإن لم يرضى بذلك ، والله العالم . ( 753 ) ما تفسير الحديث الشريف ( لعن الكذاب ولو كان مازحاً ) هل هذا يعني أن